رعایت

[رِ یَ] (ع اِمص) رعایه نگاهداشت نگاهداری نگاه داشتن حق کسی را (فرهنگ فارسی معین) نگاهداشت حق حفظ نگاهداری نگهداری نگهداشت (ازیادداشت مؤلف) : حقوق هواخواهی و اخلاص دولت به رعایت رسانیده شد (کلیله و دمنه) - به رعایت خدمات وی؛ به پاس خدمات او (یادداشت مؤلف) - رعایت حق؛ حفظ آن ملاحظهء آن (یادداشت مؤلف) - رعایت حکم الهی نکردن؛ پاس فرمان خدای نداشتن (یادداشت مؤلف) - رعایت قانون؛ حفظ آن (یادداشت مؤلف ||) پاس داشتن (یادداشت مؤلف) پاس داشتن (رعیت و غیره را) (فرهنگ فارسی معین) پاس ملاحظه (فرهنگ فارسی معین) (یادداشت مؤلف) مراعات (یادداشت مؤلف) : اگر رعایت و نواخت و نیکوداشت خویش را از ما دور کند حال ما بر چه جمله گردد؟ (تاریخ بیهقی چ ادیب ص 125 ) رعایا از وی در ظل عنایت و رعایت باشند (سندبادنامه ص 6) هیچکس را غم ولایت نیست کار اسلام را رعایت نیستمسعودسعد خلایق اقالیم عالم را در کنف رعایت و حمایت او آورده (کلیله و دمنه) اطراف و حواشی آن به نصرت دین حق و رعایت مناظم خلق مؤکد گشت (کلیله و دمنه) گفت حسن رای و صدق رعایت پادشاه مرا از مال مستغنی کرده است (کلیله و دمنه) ناصر سبکتکین همگنان را در کنف رعایت خویش گرفت و به مصالح و مناجح همه قیام نمود (ترجمهء تاریخ یمینی ص 16 ) در ذمت عنایت و رعایت حاجب آلتونتاش گریخت (ترجمهء تاریخ یمینی ص 342 ) به تدبیر ملک و رعایت رعیت مشغول شد (ترجمهء تاریخ یمینی ص 286 ) به تقدیم لطف به رعایت مهمات حاج و اقبال بر ابواب عدل و توفر بر تیمارداشت رعیت نام نیک اندوخت (ترجمهء تاریخ یمینی ص 288 ) او چون ابر به رعایت همه و به کفایت جمله فرارسیدی (ترجمهء تاریخ یمینی ص 363 ) شاه که ترتیب ولایت کند حکم رعیت به رعایت کندنظامی در رعایت امور مملکت سستی کردی (گلستان) جفای تو بر دل بغایت خوش است ز شه بر رعیت رعایت خوش است میرشاهی - امثال: یک رعایت قاضی به از هزار گواه (از مجموعهء امثال چ هند ||) پاسبانی کردن (فرهنگ فارسی معین) (یادداشت مؤلف ||) تکریم احترام (فرهنگ فارسی معین ||) سیاست و تدبیر (یادداشت مؤلف ||) بخشایش (یادداشت مؤلف ||) نوازش مهربانی (فرهنگ فارسی معین) مهربانی (یادداشت مؤلف ||) دستگیری احسان || صیانت احوال و اعمال و اوقات (از فرهنگ فارسی معین) این اصطلاح الرعایه صون » : عرفانی است و مراعات و محافظت کردن است و عبارت از صیانت احوال و اعمال و اوقات باشد و گفته شده است زیرا اگر صیانت خالی از عنایت باشد صیانت کامله حاصل نشود و بالاخره اولین درجهء رعایت رعایت اعمال دوم: « بالعنایه رعایت احوال و سوم: رعایت اوقات است (از فرهنگ علوم عقلی تألیف دکتر سجادی).